12 viet so slovom „kresťanskej“

V roku 410 vytvoril mních Jeroným latinskú verziu kresťanskej Biblie, Vulgátu, ktorá bola hlavným vydaním v Európe až do 16. storočia.

Keďže prevažná väčšina obyvateľstva bola úplne negramotná, pre väčšinu kresťanov bolo nemožné získať viac než základy kresťanskej viery.

Preto niektorí strážcovia kresťanskej viery v stredovekej spoločnosti často veľmi povrchne chápali, z čoho mala táto teologická viera pozostávať.

Namiesto toho vyvolal Knieža po svojom vydaní škandál, pretože úplne ignoroval úlohu Boha a kresťanskej morálky v politike, a Machiavelli čoskoro nato zomrel.

Podľa kresťanskej Biblie Boh stvoril človeka na svoj obraz s poverením využívať a podmaniť si zvyšok stvorenia, čo zahŕňalo nielen zem, ale aj všetky živočíchy.

Podobne aj muži v jej rodine sa mohli napriek svojej kresťanskej viere dať naverbovať do boja proti Byzancii, pričom politická lojalita prevažovala nad náboženskou.

Rastúci význam Márie v kresťanskej praxi viedol k novému prístupu k dobročinnosti v Cirkvi, keďže sa verilo, že zasahuje v prospech prosebníkov bez nároku na odmenu.

Mnohí kňazi nielenže ovládali latinčinu a mali hlboké znalosti kresťanskej teológie, ale urobili veľký pokrok v uvažovaní, debatách a vysvetľovaní nuáns kresťanského myslenia.

Najvýznamnejším mysliteľom, ktorý sa zaoberal prepojením kresťanskej a klasickej vzdelanosti, bol svätý Augustín z Hippo (rímske mesto v severnej Afrike), ktorého život sa odvíjal od konca štvrtého do začiatku piateho storočia.

Hoci sa mu nikdy nepodarilo prinútiť všetkých poddaných, aby sa prispôsobili kresťanskej ortodoxii (najmä vo vidieckych oblastiach ďaleko od hlavného mesta), cisár Justinián začal sériu útokov a prenasledovaní heretických siekt.

Na začiatku kresťanskej viery neexistoval jednotný súbor textov alebo presvedčení, ktoré by kresťanov zjednocovali. Štyri hlavné evanjeliá sa nezhodujú vo všetkom, pretože ich napísali rôzni ľudia z pamäti (desaťročia po živote samotných apoštolov).

Justinián považoval za svoju svätú povinnosť ako vodca najväčšej kresťanskej ríše na svete presadiť náboženskú jednotu medzi svojimi poddanými a potlačiť kacírstvo. Sám seba nazval "milovaným Kristom", čo bol titul, ktorý si osvojili aj neskorší cisári.