9 viet so slovom „stredovekých“

Karol Veľký (r. 768 - 814) bol jedným z najvýznamnejších kráľov v stredovekých európskych dejinách.

Naopak, svätci boli pre stredovekých kresťanov nesmierne dôležití, pretože boli svätí a zároveň stále ľudskí.

Príčinou bola jedna z najzvláštnejších epizód neskorých stredovekých európskych dejín: "babylonské zajatie" pápežov v 14. storočí.

V roku 1300 malo severné Taliansko 23 mestských štátov s 20 000 a viac obyvateľmi, z ktorých každý by podľa stredovekých štandardov predstavoval obrovskú metropolu.

Väčšina stredovekých kresťanov sa uspokojila s prijímaním sviatostí a modlitbami k svätým bez záujmu o teologické detaily, ale čoraz viac vzdelaných kňazov chcelo pochopiť nuansy vlastného náboženstva.

Historici sa zhodli na tom, že najsmrteľnejšia epidémia v stredovekých a ranonovovekých dejinách sa začala v mongolských chánoch a rozšírila sa na západ: čierna smrť alebo jednoducho "mor" v 14. storočí.

Erazmus využil svoj bohatý dôvtip, aby zosmiešnil sterilných stredovekých scholastických učencov, skazenosť "kresťanských" vládcov, ktorí boli v podstate oslavovanými vojvodcami, a dokonca aj samotnú myšlienku čarodejníc, o ktorej ukázal, že je založená na chybnom preklade hebrejského Starého zákona.

Základným presvedčením stredovekých kresťanov bolo, že Cirkev ako inštitúcia je jedinou cestou k duchovnej spáse. Pre kresťana bolo oveľa menej dôležité rozumieť podrobnostiam kresťanskej teológie, než sa zúčastňovať na kresťanských bohoslužbách a, čo je dôležitejšie, prijímať sviatosti, ktoré udeľoval duchovný.

Východná pravoslávna cirkev: Pravoslávna cirkev vznikla v dôsledku stredovekých rozporov v samotnej cirkvi, v ktorých proti sebe stáli západné pápežstvo a byzantskí cisári. Protestantská reformácia ju nezasiahla, pretože k nej došlo v západnej Európe. Pravoslávna cirkev tak zostala v Grécku, v niektorých častiach Balkánu a v Rusku.